خلاصه کتاب اخلاق اسلامی احمد دیلمی و مسعود آذربایجانی ویراست دوم

خلاصه کتاب اخلاق اسلامی احمد دیلمی و مسعود آذربایجانی ویراست دوم

دانشجویان ارجمند و کاربران گرامی محتوای این فایل شامل خلاصه کتاب اخلاق اسلامی دکتر احمد دیلمی و دکتر مسعود آذربایجانی ویراست دوم با فرمت word و ppt می باشد که پس از پرداخت آنلاین، می توانید این محصول را از وبسایت دریافت و دانلود نمایید. در صورت تمایل می توانید این فایل ارزشمند را از فروشگاه سایت خریداری و دانلود نمایید. پس از اتمام فرایند خرید لینک دانلود قابل مشاهده و دانلود میباشد و یک لینک دانلود هم به ایمیل شما ارسال خواهد شد که به مدت یک هفته در ایمیل شما فعال خواهد ماند. پس در هنگام خرید در نوشتن ایمیل خود دقت کامل را نمایید تا در دریافت فایل با مشکل مواجه نشوید.

بخشی از متن فایل خلاصه کتاب اخلاق اسلامی احمد دیلمی :

تعریف لغوی اخلاق: اخلاق جمع خلق است.

راغب اصفهانی می گوید:

الخَلقُ والخُلقُ فِی الاصلِ ِواحدٌ…لکن خُصَّ الخَلقُ باِلهیئاتِ والاشکالِ و الصُّورِ المُدرُکهِ باِلبَصَرِ،وخُّصَّ الخُلقُ باِلقُوَی والسَّجَا یا المُدرَکَهِ بِالبَصِیرهِ.

کلمه (خَلق) مخصوص اشکال و اجسام و صورتهایی است که با حواس درک می شود.

و (خُلق) ویژه قوا وسجایایی است که با فطرت و دیده دل درک می شود.

 معنی اصطلاحی اخلاق:

از کیفیات نفسانی، آنچه سریع الزوال و زود گذر باشد (حال) و آنچه ثابت و مستمر باشد به طوری که به عنوان طبیعت ثانویه به حساب آید (ملکه) گفته می شود.

اصطلاحا ملکه و هیات راسخه در نفس را (خُلق) گویند.

بنابراین اخلاق، عبارت است از ملکات نفسانی که به سبب آن کارها به آسانی و بدون نیاز به تفکر از نفس صادر می گردد.

دو تعریف دیگر نیز برای اخلاق ذکر شده است که عنوان اخلاق بر عمل و رفتار انسان اطلاق شده است:

۱- هر عمل خوب یا بد که صاحب آن مستحق مدح یا ذم باشد. (این تعریف بین دانشمندان غربی رواج بیشتری دارد).

۲- به هر عمل خیر و نیکو اخلاق و هر عمل زشت و ناپسند خلاف اخلاق گویند.

تعریف علم اخلاق:

علم اخلاق علمی است که پیرامون صفات فاضله و رذیله (خوب وبد) که از طریق کارهای اختیاری در انسان قابل کسب هستند، بحث می کند و شیوه تحصیل فضایل نفسانی و انجام اعمال پسندیده و دوری از رذایل نفسانی و اعمال ناپسند را بیان می نماید.

فلسفه اخلاق:

در علم اخلاق، قضایا و گزاره هایی بکار می رود مانند:

ظلم کار ناپسندی است.

سخاوت و شجاعت از صفات خوب است.

بررسی کلی مفاهیمی که در این قضایا به کارمی رود، مانند:

ظلم، سخاوت، خیانت در امانت که موضوع این قضایا هستند و نیز تحقیق در مورد مفاهیمی مانند: ناپسند، خوب، نبا ید و مانند اینها که محمول این قضایا هستند، در علم اخلاق انجام نمی شود.

 ارزش و ضرورت علم اخلاق:

ارزش هر علمی به موضوع آن و نتیجه ای که از آن حاصل می شود بستگی دارد.

اگر علمی موضوعش اشرف موضوعات باشد قهراً اشرف علوم خواهد بود.

علم اخلاق پس از علم توحید اشرف علوم است و تعلیم و تعلّم آن ضروری است. زیرا موضوع علم اخلاق، انسان درحال سیر و سلوک به سوی کمال مطلق یعنی خداوند است و چون انسان اشرف مخلوقات است، علمی که اصلاح چنین موجودی را بر عهده دارد اشرف علوم خواهد بود.

مطالعه بیشتر