جزوه مبانی مدیریت اسلامی و الگوهای آن ویرایش سال ۱۴۰۰

مفهوم شناسی  سازمان و مدیریت از دیدگاه اسلام

اصل اجتماعى بودن انسان 

 ناشى از فطرت اجتماعى است که قرآن به بهترین صورت از آن خبر داده است. افراد جامعه گرو ه بندى شده اند تا شناخت

مناسب پیدا کنند، از خدمات هم در قالب اجتماعات بهره ببرند و نیازها و خواست ه هایشان را در وابستگى متقابل تأمین کنند. روابط اجتماعى اختلاف انگیز،

زمینه ساز از هم گسیختگى و پراکندگى اجتماعات انسانى است در حالیکه، رهبرى مبتنى بر شریعت الهى، عاملى کلیدى در انسجام بخشى و سازمان

یافتگى اجتماعات انسانى است. دعوت به اتحاد و اجتماع براى اولین بار از طرف حضرت نوح (ع) شروع شده است.

* فرآیند شک ل گیرى سازمان مبتنى بر آیات قرآن به صورت زیر است:

* اجتماعى بودن انسان

  مبتنى بر چند اصل مهم است:

۱ ) اصل استئناس (تجانس): زندگى انسان به واسط ه ى انس و همیارى کامل م ى شود و بنیان جامعه بر مبناى همگنى استوار است. مصادیق همگنى

عبارتند از: همشکلى، درک متقابل، احساس همزبانى و تفاهم.

۲ ) اصل تضاد: خواس ت هاى گوناگون، موجب به وجود آمدن نزاع هاى اجتماعى مى شود.

۳) اصل نیازهاى انسان: مثل گرایش به زندگى جمعى که باعث ایجاد حرفه ها و علوم مى شود.

و در آیه ى ۲۰۰ سوره ى آل عمران می خوانیم که: اى کسانى که ایمان آورده‏ اید صبر کنید و ایستادگى ورزید و مرزها را نگهبانى کنید و از خدا پروا نمایید امید

است که رستگار شوید….